El mito

De[5/19 07:53 AM] Carlos Upegui: Un mito trata de describir algún fenómeno que resulta inexplicable para el ser humano. Fue la primera forma de verdad para tratar de dar respuestas a las maravillas de la naturaleza que para el hombre primitivo resultaban inexplicables. Luego vino la religión y por último, hace apenas unos cuatrocientos cincuenta años, la ciencia.
[5/19 07:59 AM] Carlos Upegui: El mito como forma de verdad tiene millones de años; es tan antiguo como el hombre mismo. La religión como forma de aprehensión del conocimiento, tiene miles de años. La ciencia, en su sentido moderno, esto es, con las contribuciones *inaugurales* de Galileo y Descartes, solo tienen unos quinientos años. Galileo por ser el primero en usar un instrumento con fines científicos. Descartes por ser quien sienta las bases de la epistemología de la ciencia. En este corto tiempo, tan solo quinientos años, la humanidad ha avanzado más que en el resto de tiempo.

[6/19 10:10 PM] Carlos Upegui: El mito, o sea aquella etapa de la humanidad en la que la verdad era oculta, coincide con lo que en términos religiosos se denomina el politeista. Es la etapa más extensa de la humanidad y tiene sus orígenes en la aparición de la especie homo sapiens sapiens. De acuerdo con esta forma de verdad, la naturaleza habla. Esta forma de verdad tiene unos trescientos mil quinientos años.
Después hablamos de otra forma de verdad: la verdad revelada. Es aquella forma que coincide con el paso al monoteísmo. La verdad allí se encuentra en los libros sagrados. Tiene unos cuatro mil quinientos años de antigüedad.
Por último, hace unos cuatrocientos años, surge otra forma de verdad: la verdad demostrada. Es el surgimiento de la ciencia en su sentido moderno.
En consecuencia, todos tenemos algo de cada una de las formas de verdad. Todo depende del componente de cada una en nuestra experiencia personal.
[6/19 10:14 PM] Carlos Upegui: Personalmente creo que decirle a un creyente que Dios no existe, es una tontería. Cada uno tiene una idea de Dios, unos más subjetiva, otros más objetiva. Creo que el conocimiento científico es muy reciente y somos una pequeña minoría que no tiene importancia comparada con la forma religiosa y mítica de la gran mayoría de la humanidad.